مراسم کردی چهاردهی در بشاگرد

 ﻣﺮﺍﺳﻢ کُردی چهاردَهی " کُردی چاردَهی"یکی از قدیمی ترین رسوم موجود در روستای چوخون و بیشتر روستاهای بشاگرد میباشد.

همچنین این مراسم در دیگر شهرستانهای استان هرمزگان مانند بندر لنگه و قشم با نام چهاردهمی» شناخته و برگزار میشود که اندکی در نحوه برگزاری آن با روستاهای بشاگرد متفاوت است.

این مراسم ﺷﺐ ﭼﻬﺎﺭﺩﻫﻢ ﻣﺎﻩ صفر ﻫﺮ ﺳﺎﻝ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﮐﻪ ﻃﺒﻖ ﺁﻥ ﻫﺮ ﺳﺎﻝ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ بزرگان و یا سالمندان یا به قول معروف ریش سفیدان ﺟﻤﻊ ﻣﯿﺸوﻧﺪ.

البته ناگفته نماند به علت استقبال زیاد از این مراسم مردم هر قسمت از روستا به خانه ای مشخص میروند که بیشتر خویشاوندان به خانه ی بزرگ فامیل میروند و ممکن است در روستا در چندین خانه این مراسم به طور همزمان تا پاسی از شب برگزار شود‌.

نحوه ی برگزاری این مراسم به این طریق است که سطل یا کاسه ای بزرگ ﺭﺍ ﭘﺮ ﺍﺯ ﺁﺏ کرده ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﺮﮒ ﭼﻬﺎﺭﺩﻩ ﺩﺭخت ﺭﺍ ﮐﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺧﺎﺭ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻣﯿﺮیزند.

طبق رسوم این برگها را باید قبل از این که ماه در آسمان ظاهر شود جمع کرد و تا فرا رسیدن شب در جایی قرار داد که نور ماه به طور مستقیم به آنها نتابد ، یک یا دو نفر را به عنوان ﻋﺮﻭﺱ انتخاب میکنند ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﻃﻮﻝ ﺷﺐ و هنگامی که مراسم برگزار میشود ﻧﺒﺎﯾﺪ از زیر پتو ﺑﻪ افراد حاضر در مراسم ﻧﮕﺎﻩ ﮐﻨﺪ و یا پتو را از روی سطل حاوی برگها و انگشتر ها کنار بزنند چون طبق گفته قدیمیها با این کار ممکن است نور ماه به آنها بتابد و اگر چنین شود مراسم اشکال دارد

بقیه متن در ادامه مطلب

عروس با سطل پر از برگهای چهارده درخت بی خار زیر پتو یا ملحفه ای میرود و ﻣﺮﺩﻡ ﻫﻢ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ﺭﺍ که طبق رسم بهتر است نقره باشند را ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﻧﺪ و ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻧﯿﺖ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻋﺮﻭﺱ ﻣﯿﺪﻫﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﺩﺍﺧﻞ ﺳﻄﻞ بیندازد که ﺍﯾﻦ ﻧﯿﺖ ﻣﯿﺘﻮﺍﻧﺪ ﺷﺎﻣﻞ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ، ﺗﺤﺼﯿﻞ ،ﺑﺎﺭﺍﻥ، مسافرت، زندگی و مرگ ﻭ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﻣﺸﮑﻼﺕ و موضوعات ﺩﯾﮕﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﺮﻭﺱ ﺩﺍﺩﻧﺪ عروس انگشترها را قاطی  آب و برگها کرده و خوب هم میزند، ﻣﻼ ﯾﺎ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﺷﺨﺎﺹ قدیمی یا فردی باسواد ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺷﻌﺮ ﮐﺮﺩﯼ از حفظ یا از کتاب مخصوص ﻣﯿﮑﻨﺪ ﮐﻪ ﺷﻌﺮ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ معنی ﺧﻮﺏ داشته ﺑﺎﺷﺪ ﯾﺎ ﺑﺪ ، ﻭ ﻋﺮﻭﺱ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻫﻢ ﺯﺩﻥ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮ ﻫﺎ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﺩ و این انگشتر را یکی بلند نگه میدارد تا همه ببینند و صاحب آن پیدا شود، ﺍﻧﮕﺸﺘﺮ ﻫﺮ ﮐﺲ ﮐﻪ ﺑﯿﺮﻭﻥ میاید آن ﺷﻌﺮ ﮐﺮﺩﯼ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﻃﻼﻕ ﻣﯿﮕﺮﺩﺩ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﮔﻔﺘﻦ ﻧﯿﺘﺶ (که به دلخواه است ) مُلّا ﻫﺎﯼ ﺟﻤﻊ ﺑﻪ ﺗﺠﺰﯾﻪ ﻭ ﺗﺤﻠﯿﻞ ﺁﻥ ﻣﯿﭙﺮﺩﺍﺯﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ (نیت) ﺑﻪ ﺳﻮﺩ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﻮﻓﻖ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﯾﺎ ﺧﯿﺮ

پس از اینکه عروس اعلام کرد که دیگر انگشتری باقی نمانده اگر افرادی هنوز نیت دارند و یا به جای فرد دیگری که حضور ندارد میخواهند این کار را انجام دهند دوباره انگشترهای آن افراد جمع شده و درون سطل ریخته میشود تا از نو مراسم تکرار شود.

داستان شاه سیف الله خان و تفنگچی بلوچکاره

نژاد و تبار مردم شهرستان رودان

طبقات اجتماعی بشاگرد